出马童和童子命一样吗？

　　在传统文化中，出马童和童子命是两个常被提及的概念，它们都与人的命理、命运紧密相关。许多人对于这两个概念的理解并不清晰，甚至有人将它们混为一谈。出马童和童子命究竟是否一样呢？本文将从定义、来源、影响等方面对这两个概念进行详细的解析。

　　我们来看看出马童的定义。出马童，又称“出马仙”，是指那些在民间信仰中被认为具有特殊能力，能够通灵、驱邪、治病的人。他们通常被认为是神灵附体或者有神灵保佑的人，因此具有一定的神秘色彩。出马童的出现往往与当地的民间信仰、风俗习惯有关，他们的存在在一定程度上反映了人们对未知世界的敬畏和对神秘力量的向往。

　　而童子命则是指那些生辰八字中带有特定神煞的人。在传统命理学中，童子命被认为是一种特殊的命格，具有一些与众不同的特点。童子命的人通常被认为是天资聪颖、性格独特、命运多舛的人。他们的命运往往充满了变数，既有可能遇到贵人相助，也有可能遭遇重重困难。童子命的人在生活中需要更加努力地去面对挑战，才能取得成功。

　　从定义上看，出马童和童子命似乎并没有直接的联系。在现实生活中，有些人却将这两个概念混淆在一起。他们认为出马童就是童子命的人，而童子命的人也一定具备出马童的能力。这种观点其实是对这两个概念的误解。

　　出马童和童子命究竟有何不同呢？我们可以从以下几个方面进行分析：

　　1. 来源不同：出马童的出现源于民间信仰和风俗习惯，而童子命则是根据个人的生辰八字来判断的。两者的来源有着本质的区别。

　　2. 影响范围不同：出马童的影响范围通常局限于某个地区或者某个群体，而童子命的影响则是针对个人的命运走向。

　　3. 表现形式不同：出马童的表现形式多样，可以是通灵、驱邪、治病等；而童子命的表现则主要体现在个人的性格、命运等方面。

　　4. 可变性不同：出马童的能力通常是固定的，很难通过后天的努力来改变；而童子命的人则需要通过自己的努力去改变自己的命运。

　　出马童和童子命虽然都是传统文化中的重要概念，但它们之间存在着本质的区别。我们不能简单地将两者混为一谈，而应该根据具体情况来分析判断。只有这样，我们才能更好地理解这两个概念的内涵，从而更好地把握自己的命运。

　　[网友]为你而来josd：

　　这篇文章对出马童和童子命的解释非常详细，让我对这两个概念有了更清晰的认识。以前我总是把它们混为一谈，现在看来确实是误解了。

　　[网友]中婴：

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　　[网友]中毒的洋葱：

　　人生总有挫折坎坷，要保持积极的心态，不顺的时候，别沮丧，及时调整好自己，坦然面对，行到水穷处 坐看云起时

　　[网友]世间百般花样多：

　　我对文章中提到的民间信仰和风俗习惯很感兴趣。这些传统文化现象在很大程度上影响了出马童的出现和发展。我觉得我们应该更加重视这些传统文化的研究和传承。

　　[网友]为你闪亮的桃子：

　　[网友]世態炎涼007：

　　总的来说，这篇文章对出马童和童子命的分析非常到位。它让我对这两个概念有了更全面的认识。同时，我也从中学到了很多东西，对我今后的生活和学习都有很大的帮助。

　　综和以上三者,若满足其中一个条件,是童子的可能性不大,满足两个条件,是童子的可能性效大,三个条件全满足,那就肯定是童子。当然,真正是童子命的人并不多见,而所谓的童子命,须化解,送走等,多数是一些别有用心之人敛财的方法而已,劝大家不要上当受骗。与佛道易学有缘,童子命人有什么特征近来,有很多朋。

　　为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子，来与其相互配合以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子！弟子与仙家的缘分。

　　童子级别不一样，任务难度肯定不一样，一般情况下，跟师傅身后小童子学徒＜师傅身边办事的童子＜童子大师兄＜封号童子（送财童子这样就叫封号）＜哪吒＜二郎神＝体制外的极特殊童子。注意执政神不可转世，只可派童子转世为自己扬名，达成任务后才可以升格，完成任务的童子有可能顶替恩师神位，这种就是极特殊。

　　指派下界的，不用还替身，私自下界的要还替身，真童子8,9岁坎坷，死灾，真童子婚前不还必死，假童不会死，命运不好，还后会好的，是有缘，不一定出堂，

　　赦生童子份属魔界五大先锋之一，负责镇守赦生道，赦生道原为杀生道，因赦生童子拜师袭灭天来，得他指点杀僧取业之法，咒封双目、口不能言，出手只能杀害僧人，利用佛家灵气刺激自己更上一层楼，此法门越是修练，功力会越降低，好配合练成后暴增的功体。初登场即力战佛剑分说，展现不凡实力，赦生童子。

　　白童子被贯穿的时候，他的脸上惊慌失措，似乎是积蓄了很久的东西都一下子迸发了一样，白童子从那个时候起，应该就想要成为正主了吧。毕竟，为了别人让自己的身体被贯穿，就算不死，也不是好玩的。此外，那一次神乐更加确定了白童子没有心脏。这对于神乐来说，也是她开始寻找心脏的开始，也是她最终覆灭的。

　　不去招鬼神就啥事儿也没有，每个人都有他自己的命运造化，你与母亲已然不在一个世界了，还是过好你自己吧！假如你母亲在天有灵，她也会希望你过得比她好的。

　　到庄前下马,扣门问童子曰:“先生今日在庄否？”童子曰:“现在堂上读书。”玄德大喜,遂跟童子而入。至中门,只见门上大书一联云:“淡泊以明志。宁静而致远。”玄德正看间,忽闻吟咏之声,乃立于门侧窥之,见草堂之上,一少年拥炉抱膝,歌曰:“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇。

　　作为绑架的对象也可能是小孩(黑话称为“抱童子”)、待嫁的少女(要求当天赎回,过了夜婆家就不要了,故而黑话曰“快票”)。如果当家的是个大孝子,土匪就绑架老太爷或者老太太。土匪也会绑架村里的主要人物,如村长,由全村筹付赎金。总之,土匪决不会冒生命危险去绑一个毫无价值的肉票。(3)洋票近代土匪也。

　　到庄前下马,扣门问童子曰:“先生今日在庄否？”童子曰:“现在堂上读书。”玄德大喜,遂跟童子而入。至中门,只见门上大书一联云:“淡泊以明志。宁静而致远。”玄德正看间,忽闻吟咏之声,乃立于门侧窥之,见草堂之上,一少年拥炉抱膝,歌曰:“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇。