周易六十四卦详解-易学界-第（如何用易经给自己算一卦）

　　【本期文章导读】

　　周易六十四卦详解-易学界-第

　　易经怎么用铜钱卜卦

　　◎离卦第三十

　　1、卦辞

　　离：利贞，亨。畜牝牛，吉。

　　【白话】筮得罗卦，利于贞问，办事亨通顺畅，畜养母牛，吉善美好。

　　卦义

　　天地间的物体，必定附着在某种物体上，才得以存在，但附着的对象必须正当才顺利亨通。同时还要具备柔顺的德行，才能获吉。离卦，阐释依附的原则。当在险难中，必然就要攀附，找到依托才能安全。但寻求依附，首先应认清目标，必须谨慎选择。应把握中正的原则，不可投机取巧易经六十四卦每一卦详解。应觉悟升沉生死是自然常理，知天乐命，才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危，采取胁迫的手段，以免招祸周易六十四卦。依附强者，应柔顺中庸，时刻警觉，才能化险为夷。附着的目的在团结;因而，破坏分子，应当断然扫除，但也要宽大，只铲除首恶，附从则不予深究。

　　爻辞

　　初九：履错然，敬之无咎。

　　【白话】筮得罗卦，占得初九爻，天下开始施行礼节然后修养敬爱之心，没有灾难。

　　象曰：履错之敬，以辟咎也。

　　六二：黄离，元吉。

　　【白话】筮得罗卦，占得六二爻，美好的罗网，大吉大善。

　　象曰：黄离元吉，得中道也。

　　九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。

　　【白话】筮得罗卦，占得九三爻，太阳过中偏西的时候设网捕鸟，不敲鼓奏乐而唱歌，则有穿大麻带丧服的嗟叹，所以凶险周易六十四卦每一卦详解。

　　2、象曰：日昃之离，何可久也。

　　九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。

　　【白话】筮得罗卦，占得九四爻，宿鸟被赶出了巢，飞来落在罗网上，拚命地挣扎，气力耗尽死于罗网之上，抛弃于地上易经六十四卦每一卦详解。

　　象曰：突如其来如，无所容也。

　　六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。

　　【白话】筮得罗卦，占得六五爻，为飞鸟的惨死而悲患交织泪流满面，嗟叹不已，最后终于吉善美好。

　　象曰：六五之吉，离王公也。

　　上九：王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无咎。

　　【白话】筮得罗卦，占得尚九，君王出兵征伐，有嘉国的君王被砍了头，打了大胜仗，不再讨伐了，没有灾难。

　　象曰：王用出征，以正邦也。

　　爻义

　　初九：履错然，敬之无咎。

　　象曰：履错之敬·以辟咎也。

　　经文意思是：做事井然有序，错落有改，恭敬行事不会有灾难。

　　3、 象辞的意思是：做事井然有序，恭敬谨慎，是为了躲避灾难。

　　初九爻处于离卦的最下面，从整体形象来说，最底下相当于人的双足，所以爻辞以“履”做比喻周易六十四卦第八卦。想说明什么道理呢？便是说恭敬的益处。做事井然有序，错落有致，恭敬行事不会带来灾难。

　　六二：黄离，元吉。

　　象曰：黄离元吉·得中道也。

　　经文意思是：六二爻黄中文明，大吉祥。

　　象辞的意思是，“黄离元吉”，是因黄色在五行方位中居中，在此处是比喻六二爻居于下卦之中位，并且柔爻居于偶位为得位，具有中正之德，就像中午的太阳，所以会大吉大利易经六十四卦离卦。

　　九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟。凶。

　　象曰：日昃之离。何可久也。

　　经文意思是：太阳西斜后，听不到人们敲打着瓦盆唱歌，而是听到老人们的

　　哀叹声，凶险。

　　象辞的意思是：太阳已西斜，光明不会太迟久的。

　　九三不居中，又不得位，所以就好比西斜的太阳。俗话说“夕阳无限好，只是近黄昏”，黜便是西斜的太阳会有快要落山的遗憾。辩落山的太阳又可比喻老人的将逝，所以爻辞中的老人们会哀叹易经六十四卦随卦。所以九三的凶险，便是人老将逝的凶险。

　　九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。

　　象曰：突如其来如。无所容也。

　　4、经文意思是：灾难突然而来，焚烧房屋，人死，丢弃亲人的尸体逃命。

　　象辞的意思是：突然来到的灾难，是无法逃避的。

　　此处的“突如其来如”，指的是逆子的出现。“突”字的古文字是一个倒着的“子”字，即头朝上生下来的，引申为不孝顺的儿子，儿子长大了，可是突然发现他不孝顺父母周易六十四卦详解 - 易学界 - 第。这也正是九三老人哀叹的原因。可是在这里则进一步地指明，天黑了，可是不孝的儿子把年迈的父母赶出了家门，并且要烧死老人并抛弃老人的尸体。 这种不孝行为，存在于远古时期的野蛮时代。据史料记载，在远古的野蛮时期，人老了没有力气了便不再受人尊重，一般一过五十岁的老人，就会被儿子用筐盛着丢在深山里喂野兽吃。这里所描述的正是远古时代的老人遭弃的情形六十四卦每一卦详解六十四卦解卦。

　　六五：出涕沱若·戚嗟若摹吉。

　　象曰：六五之吉·离王公也。

　　经文意思是：泪水、鼻涕如大雨一样，悲伤哀叹，吉祥。

　　象辞的意思是：六五的吉祥，是因为其处于王公的位置。

　　六五是一位心怀仁慈的君王，面对这种不孝的社会习俗，他感到很伤心，所以痛哭流涕，愁眉不展地连连哀叹，他在为这种时代悲哀。正是他心怀仁慈与悲哀，给他带来了吉祥。因为他会得到更多人的共鸣，会得到更多人的拥护周易六十四卦。

　　上九：王用出征·有嘉。折首，获匪其丑，无咎。

　　象曰：王用出征，以正邦也。

　　经文意思是：君王带兵出征，战绩很好。斩了敌人首领，俘虏了二头目，没有灾难。

　　象辞的意思是：君王带兵出征，是为了安邦定国。

　　这里描述的便是六五的君王带着王者之师，讨伐了这个不孝的国度。由于君王发动的是正义之战，结果取得了战争的胜利。斩了敌人的首领，二首领也给俘虏了易经六十四卦随卦。于是天下没有不孝之子生存的土壤了，于是人们懂得孝道，人人尽孝道，所以天下开始太平。因为“君君、臣臣、父父、子子”的礼教治国思想开始风行天下。

　　本卦说明

　　5、 本卦强调附着之时，必须柔顺守正，才能亨通杨达。指明不论人的地位尊卑如何，均需附着于所处的时代、社会，而人与人之间的层次不同，又存在着附着与被附着的复杂关系。这样，人类的社会结构，就不可避免地反映出种特定的组合。人需要攀附，因为找到了依托才能安全。但关键是把握中正原则，谨慎选择攀附的对象，以免招祸。

　　三问啊！用易经占卜，现在会的不多。而且，这种方法很复杂，对象数义理都要精通。铜钱占卜，也叫金钱卦。六枚铜钱，同时抛出，自成一卦，结合卦词来推断。六爻占法，把五行纳入八卦里，进行预测。如精通此法，上可敬天地，中可知人间！

　　好了，关于周易六十四卦详解-易学界-第问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。

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